Ríos de tinta (edición revisada)

Por Ya’akov Ben Tzion

A guisa de Prólogo

"Ríos de tinta", es una expresión que francamente no tengo idea quién la haya acuñado y por qué. Pero encaja como una concisa y contundente síntesis de lo que ha sucedido en la Historia de la fe. Por lo cual me parece que yo haría muy poco favor a quien lee esto, haciendo una exposición vanamente recargada en palabras y retórica barroca, excedida de forma tal que le lleva mucho tiempo al observador apreciar detalles, y que a la vez empalaga la vista si se trata de apreciar de lejos el conjunto.

Por otra parte, en estos tiempos en los cuales es tan vasta, diversa y abundante la información en todos los rubros del conocimiento, no vale la pena demorar la investigación de quien está interesado en esclarecer sus conceptos, y sus conocimientos, referentes a la fe, empantanándolo con vana palabrería. Digo esto en una estricta autocrítica. Quiero reiterar lo que he venido argumentando en varias entradas de este blog: Toda religión es un camino torcido, incitado por Satanás, y maquinado por las mentes perversas de los hombres, y fútil para llegar a DIOS. Por lo cual en esta disertación, no exalto, ni predico, ni promuevo, ni fundamento, ni provoco, ni quiero hacerlo: una teología, o filosofía, o dogma, o religión, o secta alguna. Tan solo me preocupa que DIOS nos lleve a toda verdad. Quiera ÉL tener misericordia de todos nosotros. Y a mí, me impida hablar mentiras, para así no llegar en culpa a enfrentar en el día del Juicio al DIOS VIVIENTE. Amén.

Breve reseña personal

Redirigir, corregir la dirección es dramáticamente imperativo. Brevemente explicaré esto: Hubo un tiempo cuando ingenuamente pensaba que en tratándose de DIOS; todo aquel que hablara en su Nombre, es decir, haciendo referencia a lo que a DIOS y su bendita Palabra concierne; debía ser un siervo sincero y sin doblez virtualmente y por añadidura, había temor de DIOS en su corazón. Decir: ingenuamente, no significa de mi parte que tal ingenuidad sea razón suficiente para disculpar, ni mi ignorancia, ni cualquier otro factor que pudiera haber incidido en el error o serie de errores que me llevaron a oír primero a los hombres "de Dios", antes que oír a DIOS.

Pese a leer con avidez La Biblia, y por gracia de DIOS la bendición de tener una aceptable comprensión de lo leído. La miopía espiritual que tuve por mucho tiempo, seguramente aunada a la inexperiencia propia de un niño espiritual que hacen del prosélito una veleta llevada de todo tipo de viento espiritual, o como bien dice la palabra "como esas mujercillas…" La fuerte necesidad personal tanto espiritual como material, y una torpe idea de lo que es: la sujeción a la "autoridad" o autoridades de la iglesia, facilita la sumisión a ultranza, lo mismo que cohibe y proscribe toda forma de rebeldía. Aun el sano análisis y discernimiento que no es murmuración es reprimido desde afuera y luego desde dentro del creyente cualquier intento de ejercer su derecho a un legítimo, y por demás indispensable tamiz espiritual: lo que se mira, lo que se oye, y lo que nos es enseñado.

Esa torpe manera de actuar de mi parte, es compartida por una multitud increíblemente grande de creyentes ineptos e inmaduros; conduce a que las mentiras doctrinales permanezcan ocultas y aun, más proliferen contaminando con su podredumbre a esas multitudes que marchan como ovejas estúpidas al matadero, guiadas por lobos rapaces. Conlleva al error de considerar como hermanos a toda la humanidad, y por extensión, a toda comunidad de creyentes; como si creer, y decir creer fueran una garantía de calidad y confianza en una auténtica y sincera comunión del presunto creyente con dios alguno, y aun más, con el Verdadero DIOS. Se asume por tanto, y haciendo alusión estrictamente al sentido espiritual: que todo sacrificio de alabanza, ofrenda voluntaria, y todo diezmo, es presentada en el altar correcto. Y se presume, que toda forma de adoración es agradable a DIOS, que toda forma de proselitismo y crecimiento congregacional es recto. Que toda doctrina es verdadera porque "habla de DIOS" o porque "alude a la Biblia" o porque se sella con "el nombre" (en minúsculas con deliberada intención).

Con argumentos espurios tales como "todos somos hijos de dios", "no existe la iglesia perfecta", "dios no hace acepción de personas" "el mundo para cristo" (minúsculas adrede). Quienes son, como quien ahora escribe este texto, nos asimilamos sin cautela ni reserva, a cualquier corriente de viento espiritual sin aplicar la más mínima gota de inteligencia y cuanto menos de discernimiento espiritual, confiados en que: Si se habla de Dios, y temor de Dios, con reverencia a DIOS, en consecuencia es de DIOS, y que toda la obra que se hace, se hace para DIOS. Confundiendo mansedumbre con estupidez, "buena fe" con gregarismo a ultranza; y confundiendo la buena voluntad de DIOS, con "hombres de buena voluntad". Las técnicas de crecimiento congregacional, se confunden con guía del Espíritu Santo. Se toma por sana doctrina las predicaciones cuajadas de bonitas palabras tomadas de la Biblia tomadas tendenciosamente, y entresacadas y descontextualizadas terminan por desvirtuar el sentido y la interpretación, transformando la motivación existencial a mensaje de vida o edificación escondiendo la verdad espiritual contenida. De parte del predicador en muchas veces por ignorancia, y las más por un espíritu nicolaíta y mercader. Y otras tantas confusiones que seguramente se me escapan, y que, quien lee puede aportar de acuerdo a su experiencia congregacional, y amplificar para enriquecer estos conceptos, es como la gran mayoría de los creyentes en "Dios" vamos pululando por la vida.

El no haber sido mal intencionados al cometer estos y seguramente otros muchos errores garrafales doctrinales, no exime a nadie, comenzando por el que escribe, de la responsabilidad de haber permanecido adormecidos y paralíticos, indemnes a esta realidad, a despecho de llevar el fuego de DIOS encendido en el corazón. Ni hace de nosotros seres diferentes a cualquier idólatra que es abominación a DIOS. Tómese lo que has leído hasta aquí como lo que es: una grave confesión de error, delante de ti, y principalmente delante de DIOS.

Exposición del tema principal

Entremos ahora a lo que debe ser trascendente de aquí en adelante, para nuestras vidas. De manera sucinta como prometí líneas arriba, hagamos las siguientes declaraciones, con las cuales puedes o no estar de acuerdo haciendo uso de al derecho que DIOS te otorgó, y el cual es inalienable por hombre alguno:

DIOS, es real y veraz. Es fiel, Es amor que abarca: Justo, Misericordioso, y Bueno. No cambia, Es Eterno, Es UNO. Que después de un análisis espiritual, (conste que no digo revelación divina), una revisión exhaustiva de diferentes fuentes y bibliografías me atrevo a concluir, afirmar y sugerir en forma escueta la siguiente argumentación.


Relativa la Persona de DIOS y la doctrina verdadera al respecto.

Por los objetivos particulares de este articulo no entraré sino en un escueto esbozo de las tres corrientes fundamentales de la teología judaico cristiana. Es a saber: la Unicidad, el Trinitarismo, y el Unitarismo, limitándome en su oportunidad a añadir la información acerca de las fuentes documentales a partir de las cuales se hacen las conclusiones y comentarios a continuación o estimulando a quien lea a buscar por su iniciativa mayor información.

Por cuanto se refiere al Mesías, no solamente en el cristianismo, también dentro del mesianismo israelita o judaico, hay corrientes divergentes en lo concerniente a la personalidad de Yeshúa HaMashiaj. Ni es privativo del cristianismo la tentación consumada de tergiversar la escritura con tal de consumar la sustentación del dogma. Nuestro Señor, su naturaleza divina y humana, su reconocimiento como El Mesías de Israel por parte de los judíos ortodoxos, su posición de autoridad con respecto a El Padre, y su preexistencia, son motivo de una amplia cristología a la cual hago referencia como Ríos de tinta, y de no pocas controversias. Finalmente la relación del Espíritu Santo, su relación con El Padre, y El Hijo, Su autoridad, y si es o no persona. Generan estas terribles controversias y posturas irreconciliables entre las tres corrientes teológicas.

La Unicidad de DIOS, es la forma más equilibrada y congruente de asimilar a DIOS de acuerdo a la capacidad humana de comprender y definir a DIOS, con apego de las Escrituras, y en apariencia, independiente a la tentación consumada o no, de añadir o quitar de las mismas, para lograr un sustento espiritual, ni "mayoría de votos" para legalizarla o autenticarla. En síntesis propone la indivisibilidad de DIOS, admitiendo que El Padre, El Hijo, y El (la en sentido estrictamente gramatical en el hebreo) Ruáj HaKodesh o sea Espíritu Santo, consisten en realidad: tres formas de manifestación de EL MISMO, ÚNICO e INVIDISIBLE DIOS. Creador, Eterno y en todo Divino. A este respecto, y con la finalidad de no sustentar por mi solo dicho estas afirmaciones, prefiero no abundar en esta corriente doctrinal, e invito a quien lee, revise la literatura relativa a la Unicidad, (si es que antes de hoy no lo ha revisado).

La Trinidad, siendo probadamente pagana. Ya en el contexto de la Iglesia Cristiana, procede y apela, a los argumentos propios de filosofías griegas neoplatónicas que nada tienen que ver con el pensamiento hebreo ni la revelación divina. Emparentada en la antigüedad con cosmogonías sumerias, babilónicas, asirias, e inclusive egipcias, paganas. La visión trinitaria, es inadmisible en el contexto de un DIOS Único e indivisible, tal y como está manifestado en Deuteronomio 6:4 (D'varim en el Tanaj), y a lo largo de toda la Escritura, tanto en el Tanaj como en el Brit HaDashá (conocidos por la iglesia por los nombres de Antiguo y Nuevo Testamento respectivamente). Por lo anterior, el dogma trinitario, documentalmente en base a la Escritura, se tuvo que valer de la manipulación y tergiversación de los textos disponibles a partir de los cuales se ajustaron y modificaron textos específicos como Mateo 28:19 entre otros. Esta manipulación, hace vulnerable a la fe, y al dogma, difícilmente compatible con el Monoteísmo, hebreo y apostólico. Por si no bastara con esto. Roma con su sincretismo añadió materia pagana en la figura del Cristo, que permiten y provocan una fatídica e inevitable comparación con Mitra, una deidad solar, comenzando por cambiar el día de reposo (Shabat)al día del sol (o sun-day: domingo)merced a una perversa manipulación y alteración del día de la inmolación de Yeshúa en el madero, para así poder alterar el día de la resurrección. Literalmente arrastrando con ello, no solamente a la Iglesia Católica Apostólica Romana, sino a la cristiandad posterior al siglo IV de la era actual. Agregando además, elementos litúrgicos de dicho culto a Mitra, y de los cultos a Dagón (entre otros el uso y forma de la mitra papal) en en la estructura y jerarquía sacerdotal, perfectamente documentada en diversas fuentes bibliográficas. Con toda intención escribí: inmolar, y madero; para deslindar a Yeshúa del arquetipo de la crucifixión y la cruz que lo asocian irremediablemente al elemento y forma de la cruz pagana, y que está bien documentado que tal y como se dibuja esta por parte de Roma, son una clara referencia a elementos cósmicos tales como la cruz de los cuadrantes zodiacales. (Ver los documentales de Ziegeist entre otros documentos relacionados). Nuestro ADÓN (Señor) Yeshúa HaMashiaj, hacíendose maldición por nuestra causa, colgó del madero: Escrito está: "maldito el que cuelga de un madero"... no atado a él, pues dice también: "fue traspasado..." y "a quien traspasaron".

El Unitarismo por su parte, incumple con la verdad, en su afán a ultranza, de negar la deidad del Mesías, conduciendo la escritura de modo tendencioso, a dos únicas alternativas posibles: La primera a considerar a Yeshúa como un Yahweh menor, y con esto, a la condición de un dios menor, creado y subordinado al Padre (donde toma fuerza el Arrianismo, y las cosmogonías de iglesias como los Testigos de Jehová, los Cristadelfinos entre otros), de donde resulta disminuida la deidad del Mesías. Y complicando el cuadro con la presentación y sustentación del "principio de agencia divina" en el cual "un ángel" no especificando si siempre el mismo o cambiante, es designado portador de El Nombre de Yahweh bajo la autorización y por voluntad Divina para actuar en Nombre de YAHWEH Elohim, a fin de intervenir en el devenir de la historia del hombre en aquellos hitos en que se manifestó el Poder de D' s, como la destrucción de Sodoma y Gomorra entre otros, lo que para empezar entra en conflicto con la Palabra en varias porciones principalmente del libro de Isaías "No ha sido formado D' s antes ni después de Mí".... La segunda, por otra parte, a excluir toda posibilidad de la naturaleza divina de El Hijo, abriendo la puerta a herejías y fantasías como toda la imaginaria narrativa de obras como "El Código da Vinci" por ejemplo. Aceptar que en su humanidad sin divinidad, fuera posible que el Mesías hubiera tenido esposa o aun concubinas (pues por más que se manipule el texto de las bodas de Canaa, no hay texto que apoye la idea de un Jesús casado y padre de familia), descalificándolo de ser el Perfecto Sacrificio. Sujetándole a la posibilidad de haber pecado al solo tener naturaleza humana. Afirmar que El Mesías no pecó, siendo solamente de naturaleza humana y no divina entraría en contradicción con la Palabra donde dice: "Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y nunca peque". Eclesiastés 7:20; y solo para empezar. Consecuentemente, abre la puerta a concepciones gnósticas, y modernas corrientes como la New Age, la Cienciología y la Metafísica, que invitan a buscar en el Yo interior esa naturaleza divina que nos hace iguales a Jesús pues "todos somos hijos de Dios". Y por si fuera poco, dejándonos absolutamente indefensos ante la amenaza de la irremediable condenación eterna, o a la imperativa necesidad de hacer las obras para salvación, y no por obediencia y amor reverente a Yahweh, anulando la salvación que es por la fe y la gracia. El Unitarismo por último reduce al Espíritu Santo, al papel y concepto de una mera fuerza o potencia emanada de la deidad, pero jamás a ser inmanente a la deidad. En síntesis, siendo completamente irreconciliables entre sí como verdad, son excluyentes por consecuencia, y solo una de las tres es verdadera y las dos restantes son mentira.

Un corte de caja o conclusión anticipada hasta aquí.

Esta trágica incompatibilidad, irreconciliable y mutuamente excluyente entre estas tres corrientes conceptuales respecto a la Naturaleza, Integridad y correlación entre las manifestaciones de la Deidad a saber Padre, Hijo y Ruáj HaKodesh Espíritu Santo. De la mano con el derecho inalienable a la libertad de criterio, culto, decisión y elección de cada ser humano. Hacen improcedente e inviable toda asociación libre entre creyentes, a despecho y por encima del más noble y loable deseo; y de toda buena intención de llevar a toda la humanidad, y por consecuencia a toda la comunidad creyente, a una hermandad sincera, y sana convivencia humana, al amparo de una misma fe y un mismo Espíritu. Partiendo de la verdad contundente que con tan profundas diferencias doctrinales como base, no se estaría adorando al mismo Dios, por más que en un deseo de "buena intención" Ingénuamente persistamos en pensar que al referirnos genéricamente a DIOS por Dios, Cristo, Jehová o aun sin alterar o modificar fiestas,días de reposo postura ante la gracia y la Toráh. O al margen de la trascendencia de esta y otras divergencias se está adorando "al mismo Dios", ni sus divergencias doctrinales resultan intrascendentes. Ignorar este terrible verdad nos conducirá indefectiblemente primero por persuasión, y luego por arrastre, al temible Ecumenismo final, de los postreros días, a Misterio Babilonia: lagran ramera de Apocalipsis, quien lee entienda. DIOS nos ayude a saber decidir correctamente.

Pretender unirnos bajo una misma bandera espiritual no ecuménica, implica y requiere que todas las posturas doctrinales, aceptemos la necesidad de hacer una profunda revisión de nuestras doctrinas. Evitando caer en la tentación de ejercer la manipulación de las Escrituras a conveniencia de cada postura a fin de imponerse sobre las otras. No cediendo a la tentación de amoldar a DIOS a nuestra voluntad, sino por lo contrario: Ajustarnos nosotros al DIOS Manifestado en su Palabra inviolada.

La importancia de tomar una decisión y cómo tomarla

Conducta prudente. Término sustituto de los términos: piadoso, justo, cristiano, fiel, y otros sinónimos para hablar un idioma equilibrado, exento influencias de denominaciones, dogmas, eufemismos, o sutilmente impositivos.
No es suficiente con tener un corazón sincero, humilde y dispuesto para considerar que estamos dentro de la voluntad de DIOS, ni basta con "seguir" a Cristo. ¿Es necesario tomar decisiones libremente, informados, sin coacción ni acción coercitiva de institución humana, religiosa, por efecto de filosofía, teología, inducción dogmática ni doctrinal, sea cual esta sea? ¡Sí!, un rotundo, categórico, bendito, libre y bienaventurado ¡Sí!

Para llegar a saber en cuál DIOS hemos creído y ante cuál altar estamos presentando nuestra ofrenda, y para llegar a comprender qué tipo de ofrenda es la que a DIOS agrada. Para no ser engañados ni del diablo ni de los hombres (incluido este que escribe). Teniendo en cuenta que Satanás, siempre ha pretendido colocar su estrado al lado de DIOS. Y que a lo largo de los siglos ha contado con seguidores y sacerdotes que concientemente le rinden adoración y trabajan para sus obscuros propósitos Debemos ser cautos y entendidos para saber que estamos adorando al verdadero DIOS, y no al que nos han hecho creer que es Dios, o aun, a aquel que, bien por ignorancia, engaño, tradición, o por conveniencia, hemos venido proclamado Dios de nuestra vida. Debiendo mencionar aquí al dios del dinero. Mamón, promovido abundantemente a partir del "evangelio de la prosperidad". Y por otra parte para decidir qué conductas voluntarias asumir en obediencia y reverencia a DIOS, y por qué asumirlas o por qué no.

Relativa al Nombre o Nombres de DIOS.

YAHWEH es la transliteración más apegada a la verdad; y la pronunciación (iaue) la más cercana a la verdadera forma de pronunciar el Nombre de DIOS. Que Dios, no es un nombre sino un título, (además inadecuado) para nombrar al CREADOR. Razón por la cual a parir de este punto en aras de no hacer más complicado el tema, ni totalmente ser del todo irreverente al ETERNO, comienzo a utilizar esta forma: D' s, en forma convencional y sustituta con fines explicativos solamente.

Que D' s, tiene un nombre con el cual se dio a conocer a los hombres hasta los días de Malaquías profeta, YAHWEH Bendito Sea. Y que estando entre nosotros en su primera parousia (presencia, visitación), nos dio a conocer El Nombre que ha de invocarse para redención y perdón de pecados, y para toda forma de solicitud humana de favor, misericordia y provisión: YAHOSHU^A. Bajo esta forma original del Nombre en trasliteración y estructura simbólica, y mística contiene el Propósito que vino a traer YAHWEH en dicha parousia. El Nombre de El Mesías de Israel y Redentor de la humanidad, en forma, escritura y significado en todo igual al nombre del sucesor de Moisés, (Josué en castellano) según su transliteración más acertada que en su forma estructural conlleva la verdad más grande que podamos asimilar desde el principio de los días del hombre: YAHWEH SALVA; y en esta forma es la perfecta concatenación con Yeshúa (El Salvará a su pueblo) o Jesús salva. Según su pronunciación correcta: IAHOSHÚA y original.

Que por convención, y tomando en cuenta que posterior al regreso de los judíos deportados a Babilonia y restablecimiento de Jerusalén, la escritura y pronunciación de YAHOSHÚA sufrió un cambio hasta su forma actual Yeshúa, la cual preferiré usar por convención y para no levantar controversias estériles. Y considerando que si YAHWEH permitió dicha transformación Él conoce Sus motivos, y con eso a mí me basta.

Que no es la forma de escritura o pronunciación lo que cuenta para ser guardado por la invocación de EL NOMBRE, del Salvador, y alcanzar la cobertura de su sangre bendita, de forma análoga que un password se utiliza para accesar (vaya: los modismos que hay que utilizar hoy) a un programa cibernético o a una caja de seguridad bancaria. Que el uso de las formas hebreas de los Nombres de YAHWEH, y Yeshúa; es una señal de reverencia que se debe a Ambos Nombres; de guardar la Mitzvah (Mandamiento) de no usar vanamente el Nombre; una forma eficiente de no incurrir en el error de ocultar perversamente EL NOMBRE de D' s. Es mostrar respeto a la lengua hebrea que el D' s de Avraham, de Itzjak y de Ya'akov escogió para comunicarse con el hombre. Y no una forma chocante de aparentar una torpe técnica o necia manía de asimilación de un goyim injertado al mesianismo o al buen olivo. Pues en todo caso, no hay peor lobo rapaz que aquel que finge ser lo que no es, y por lo mismos quien escribe no pretende usurpar un lugar que no le corresponde, ni está entrando al redil como ladrón, sino por La Puerta Yeshúa HaMashiaj.

Finalmente el uso o desuso de las formas hebreas está sujeto de una libre decisión personal, y no debe ser impuesto por institución humana alguna. Igualmente, la observación de las fiestas y días de reposo establecidas por D' s, no salva pero, no son opcionales, ni asunto de folklore, pues Elohim (D' s) las puso por estatuto perpetuo; y aun, pueden ser útiles para una mejor comprensión del significado que D' s les otorga y por las cuales Él las estableció. Y que guardar estos y otros estatutos una vez alcanzado el conocimiento que se requiere , y el discernimiento correspondiente, ya no son más optativos sino obra de fe obediente.

DIOS, D' s, o Elohim

Hay poderosas razones espirituales y suficientemente documentadas en la literatura espiritual, para no referirse al ETERNO con el título de D' s, sino por Elohim, por YAHWEH o Yahvéh en preferencia a Jehová, Yeshúa en preferencia a Jesús o Jesucristo, por Mesías en vez de Cristo. Porque: Dios, Jehová, Jesús, Cristo, han sido tomados en transgresión al Mandamiento, y a su sombra e invocación, grandes males y desgracias se han hecho a lo largo de la historia. Que hay suficiente material documental, analítico, histórico y principalmente Escritural, para fundamentar estos dichos. Y que finalmente su uso y desuso debe llegar a ser aceptado libremente por cada creyente, al tener acceso a la información necesaria para tomar una decisión suficientemente informada al respecto y para tal efecto, en el libre uso del derecho a libre albedrío otorgado por el Mismo Yahweh Elohim. Y a no ser llevado a ello por imposición de institución humana. Siendo Elohim paciente y Justo, por lo cual Él sabrá perdonar los tiempos de nuestra ignorancia. Debiéndose tomar en cuenta que quien trasgrede voluntariamente y con uso de conciencia el Mandamiento, va por su cuenta y riesgo. (ver Hebreos 10:26-27; 2a Pedro 2:20). De manera análoga hay argumentos y razones espirituales poderosas, para evitar en todo lo posible, referirse a D' s solo con el título, o utilizando solo eufemismos o sustitutos como resulta la utilización a ultranza de HaShem, El Nombre, Adonai, por evitar a toda costa llamarle por El Nombre de Yahweh, o por el de El Salvador: Yeshúa.

Obediencia por fe o invalidación de la salvación por gracia

Que en efecto, las obras no salvan, pero la fe sin obras está muerta, Yeshúa dijo claramente "No he venido a abrogar,…", la Torah está vigente, y su observación y cumplimiento, no anula en forma alguna la Jesed (gracia) ni la salvación que es por gracia, pues ningún mortal será capaz de cumplirla toda la Torah, y está escrito que por la transgresión de una sola Mitzvah (mandamiento) se es culpable de las otras seiscientas doce Mitzvot dela Torah, o sea en otras palabras se es culpable de toda la Torah. Por lo cual, la sangre del Pacto Eterno, en Yeshúa se hace absolutamente indispensable para la remisión del pago merecido por el pecado, y salvación de la segunda muerte. Debe hacerse una diferencia entre obedecer las reglas y mandamientos de los hombres lo que constituyen las imposiciones derivadas de la particular interpretación humana, bien a juicio y criterio de rabinos, que por los sacerdotes y pastores de culto. A las cuales Yeshúa HaMashiaj (Nuestro Salvador) hizo referencia (Mt. 23:1-4)
El fiel de la balanza, es decir el Testigo contra quien se va a comparar al pecador, y quien testificará contra el impío en el día del Juicio delante del Tribunal de D' s, ES Yeshúa, el Único hallado Digno.

El pueblo escogido

¿Quién es mi madre y mis hermanos? Los que hacen la voluntad de Mi Padre. Este debe ser el principio ético y moral en base al cual llamarnos hermanos en la fe, herederos de la promesa, pueblo escogido, real sacerdocio, Iglesia del Mesías, congregación santa, Kehilá, Israel, Israel espiritual, hija de Sión, cuerpo de Cristo, santa iglesia. Y todos los nombres tradicionalmente adjudicados a los redimidos de Yahweh, los rescatados por la sangre de Yeshúa.

(Continuará en: "Divide y vencerás". yo, Satanás)

Padre, así te describiera...

SHALOM, en la continua búsqueda de transmitir el mensaje de la fe, en esta ocasión recurro a la poesía. Por supuesto que La Palabra de ELOHIM está cargada de poesía tan bella y tan sutil que si se lee solamente en la superficie nos queda oculta. Bien, sin más preámbulos pongo a su consideración este poema de amor a Nuestro Padre.


Por Ya'akov Ben Tzión

Abba: Padre, al describirte diría que tienes bajando por las sienes
Tus largos cabellos blancos del color de la nieve.
Como espuma de mar.

Eres muy fuerte, y Tu fuerza en toda su potencia, a toda carne
se hace irresistible. Porque no puede ser de otra manera,
si para crear todo lo que se mira, y su grandeza,
y aun lo que no se ve, haciéndolo todo de la nada
con tan solo decir con tu boca: "Sea".

Es Tu rostro resplandeciente con un brillo a mil soles
parecido, radiante resplandor que no permite a mortal
alguno ver tu rostro sin caer fundido a tus pies.
Por eso te ocultaste de Moisés con un velo en Horeb,
Y solo le permitiste ver tu dorso.

Tu voz como de muchas aguas en torrente, con el sonido
del Shofar estridente es comparado. Como la describen
los profetas. Tu voz ensordece y causa estupor cuando
encendido Tu furor, las columnas del cosmos se cimbran.
Por eso en el desierto, Solo Moisés fue a tu encuentro,
a recibir de tu mano las tablas de la Toráh. Tus mandamientos.
Tu voz que así también ordenó a la luz, y fue la luz,
a los mares y los vientos manda cesar y obedecen.
Otras veces Tu voz en una brisa languidece, y tu Ruáj,
Tu Espíritu las palabras susurra suavemente, al oído.

Tus manos, enormes... como el universo mismo, midieron
el cosmos y el abismo. Un solo palmo Te bastó para poner
por cuenco y contener el agua de los mares, Lo mismo
para apartarlos delo seco. Usaste tus manos para formar
los vientos, para medir el tiempo.
Tus manos que lo mismo tienen la destreza suficiente
para moldear la mente, el cuerpo y el alma de los hombres.
Que para pintar el cielo, de colores. Y esparcir los planetas
como arenas. Y moverlos con la precisión de un maestro relojero.
Con la imaginación de un artista en pirotecnia, construyes
en el cosmos agujeros negros, galaxias, supernovas y pulsares
para solaz de quien admira con ojos de astrónomo y de niño,
con asombro su expansión serena, aunque en el vórtice
los átomos se agitan con violencia.

Tus hombros enormes soportan el peso de tus obras,
de todo lo que se mueve y tiene vida. Son tan fuertes que aun
de Antares el gigante entre los soles sostienen su peso, sin cansarse.

Tus ojos penetran lo secreto, y aunque el resplandor
de tu rostro me deslumbre aun podré verlos, constantemente
escudriñándolo todo. Tus ojos cual sonda, no importando
la penumbra penetran lo secreto y lo traspasan todo , de modo,
que nada se esconde a tu mirada, ni el alma de los hombres
ni la faz del mundo, ni los tiempos. Ni los pensamientos,
ni el hades profundo se te esconden .

Escucho los latidos de tu enorme corazón, a donde guardas
la bendición del que Te busca, y la misericordia en abundancia,
que son, lo mismo para el de corazón impío, que para el justo.
Y ya que del corazón mana la vida. Del tuyo mana una fuente
inagotable, de amor y de agua viva.
Si yo dijera: "Tu enorme corazón", no haría justicia a Su hermosura,
a su grandeza. A su nobleza pura que es la benignidad
que a tu Amor define y es Paciencia . Y es Jesed (la gracia)
y Justicia tuya cantada en abundancia en la Escritura.
Amas lo mismo al que por Ti es justificado, y al impío,
Tanto, que en el horrendo holocausto de Tu Hijo,
pactas la Paz con todas tus criaturas.
Que escrito está en Tu Palabra, de la creación que entera,
gime cautiva clamando por la apertura de tu Maljut sublime,
de Tu Reino eterno, en la espera del cautiverio de la muerte
verse libres al fin, por siempre. ¡Libres!

Tu cuerpo simplemente son tus hijos, Tu palabra lo dice.
¿O acaso no está escrito: ¿No dice claramente,
que la congregación de los santos son tu cuerpo?
Pero sucede que nosotros siendo ciegos, tropezamos
torpemente guiando ciegos. Sucede que esta dura cerviz
nos impide ser humildes al precepto de tomar tu yugo,
que es ligero , y ligera la carga que lo rige.
Son mil los argumentos: Que si ya somos libres por tu sangre.
Que si la gracia anula el mandamiento que si
a Nuevo Testamento corresponde, cambio de Ley,
Que si ya no es el tiempo de Israel, que es de la iglesia.
Que si hoy, de corderos y de bueyes sacrificio
continuo no requieres Y esto es cierto.
Porque el Perfecto Sacrificio en Tu sangre ya está hecho.
Una vez y para siempre, y ya no hay que reproducirlo los domingos.
Tan solo recordar que así lo hiciste. Amarte por sobre toda
interferencia, amar a mi prójimo como a mí mismo.
Y guardar el Shabat (reposo), esa es la obra.

En fin, tu cuerpo Abba, aun disperso en pámpanos silvestres,
un día EL HIJO reunirá por siempre al fin, Cuando venga para reunir
las varas de Jacob y de Efraín.-el que lo lea, lo entienda-
Que un rebaño y Un pastor es la promesa.
Cuando triunfante El Mesías se levante, y a Sion Su rostro afirme.
Posando sobre el Monte del Olivar Sus pies, cortándolo de un tajo
del sur al norte, como citó el profeta.

Tus pies de cuyo estrado la tierra es, se posarán
sobre Sion para reinar en Israel, sobre toda nación y toda lengua.
Y han de confesarte las naciones. Como Mashaj, como Melej,
como Rey, como lo que eres. Principio y Fin.

Y no discutiremos más por Tu nombre, porque será de todos conocido
Te llamaremos, Admirable, Consejero, Elohim (DIOS ) Fuerte.
Padre Eterno, Príncipe de Paz.
Cuando los hombres no se preparen más para la guerra.

Abba: Padre, si Tú me lo permites, así te describiera.
Así, como te pinta Tu Palabra Bendita. Porque Vives,
Porque Tú no estás clavado en la cruz, que un artesano con las manos talle.
Ni estás en la estatua del Cristo que es llevado a hombros por las calles.
Ni en el rostro de la imagen, de cuyos ojos sangre asoma.
Ni descenderás de los Cielos en la forma de paloma.

¿Tú qué piensas?

Una amiga evangélica en un portal social, SONICO me envió este correo:
SI TODAS LAS AUTORIDADES HAN SIDO PUESTAS POR DIOS... ENTONCES, A CHAVEZ LO PUSO DIOS AHI... PARA Q ME PREOCUPARIA? SI TODAS LAS COSAS NOS AYUDAN A BIEN Romanos 8:28... SU PRESENCIA EN EL PODER DEBE AYUDARME A BIEN... MAS BIEN DEBO SEGUIR EL MANDATO DE I PEDRO 2:13-15. A lo cual fui motivado a responder lo siguiente:
Las personas que -como tú- nos ocupamos de los asuntos de DIOS, decimos que hay una voluntad perfecta y una voluntad permisiva en DIOS. AJAB rey, esposo de JEZABEL, reinó sobre Israel, e hizo cosas malas, parte por él, parte por la injerencia de JEZABEL, llevando a Israel a cometer graves abominaciones y herejías, por lo cual YAHWEH ungió por rey a JEHÚ quien no estuvo a salvo de cometer excesos y equivocaciones. SHAUL de la tribu de Benjamín, fue ungido rey, y se equivocó grandemente, SHLOMO (Salomón) habiendo pedido sabiduría, también se desvió permitiendo graves abominaciones por lo cual a su muerte, el reino fue dividido en JUDÁ e ISRAEL. Ciro, fue llamado por DIOS mi ungido, viniendo a resultar que un goyim, fue usado por DIOS, para cumplir la profecía y que el pueblo de JUDÁ, exiliado, volviera a reedificar los muros de JERUSHALAIM. Nabucodonosor recibió poder para expandir su reino siendo un rey terrible, y después de haber sido humillado por DIOS por siete años, comprendió de quien provenía su poder. Bien es cierto que se nos indica respetar a las autoridades que han sido puestas por DIOS. Pero no significa que seamos mudos cómplices de las injusticias. JUAN el bautista, le gritaba a grandes voces a Herodes su impiedad. ANTIOCO EPÍFANES seléucida impuesto sobre Judá, tipo del anticristo que ha de venir. Tuvo que ser depuesto mediante una rebelión dirigida por Judas Macabeo.
Todos hombres, imperfectos: Ezequías, David, Joacin, Joctán, Ocozías, y toda la pléyade de reyes de Judá e Israel, a los que podemos sumar toda la lista de dirigentes, reyes y gobernantes de todo el mundo. Porque el gobierno perfecto solo provendrá de YESHÚA, porque proviene de DIOS.
Por cuanto a los hombres: ¿Qué es lo que hará cada hombre puesto en eminencia con la autoridad que le ha sido dada? Aun Poncio Pilato, no habría tenido autoridad de dictar la sentencia sobre YESHÚA, si como Él dijo: "No le hubiera sido dada de arriba".
¿Qué es lo que cada hombre hará con la autoridad que le ha sido dada por DIOS? Cada escriba, cada doctor de la fe, cada apologista, cada teólogo, cada predicador, cada pastor, cada sacerdote, cada evangelista, cada apóstol, cada maestro, cada profeta, cada creyente numerario, tenemos una gran responsabilidad de dar cuentas de lo que nos ha sido entregado por DIOS. ¿Y qué hará el hombre entendido con el gobierno de las malas (o si se prefiere "ineficientes") autoridades en el pueblo redimido? Porque somos hijos de paz, pero no somos hijos de mentira.

SHALOM ALEIJEM

YA'AKOV BEN TZION.
Tú qué piensas

Paciencia

Por Ya'akov Ben Tzión

Todos los creyentes sabemos que la fe obra paciencia, esto es, que nuestra fe será probada con paciencia, y saldrá fortalecida de la prueba. Así todos sabemos que hay que pasar un tiempo de espera en muchas ocasiones para ver la respuesta a nuestras peticiones o para el cumplimiento de las promesas. Se hace mención a Kalev quien se mantuvo firme por cuarenta años hasta que llegó el tiempo de recibir la tierra de su herencia, y aun a su avanzada edad daba muestras de su valentía para pelar por su heredad.
Sin embargo, de ninguno de los hombres de fe de los que habla la Biblia se nos dan muchos detalles de la forma en que mantuvieron su paciencia en algún momento específico. Pero podríamos especular un poco con la imaginación respecto de cómo pudieron sentirse en medio de la prueba.
Job es el prototipo de la fe paciente y a él se hace referencia con la expresión: "tener la paciencia de Job" pero imaginemos un instante. No podemos precisar en cuánto tiempo Job perdió todo lo que tenía, yel golpe de la abrupta muerte de todos sus hijos, luego, la incomprensión de una esposa de la cual no se habla sino unas cuantas palabras, y en el momento más inoportuno en medio de su dolor, y de su enfermedad, todavía tener que soportar los torpes argumentos de sus amigos: Bildad, Zohar, Eliphas, y el impetuoso Eliu. Cuánta adversidad junta, cuánta incomprensión, Job se refugiaba en sus razonamientos, y en su deseo de recibir respuestas a sus preguntas con las cuales Job interrogó a ELOHIM. Esperar las respuestas de ELOHIM fueron las razones que dieron aliento y fuerza a Job para soportar el dolor moral y físico, asimilar sus pérdidas, la decepción, las injusticias y los prejuicios de su esposa y sus amigos, para aguardar el tiempo necesario para recibir la salida a su sufrimiento, y la recompensa de ELOHIM, quien restituyó a Job, el número de sus hijos, y sus posesiones multiplicadas. Así como el sacerdocio de intercesión a favor de sus amigos para que estos hallaran misericordia delante de ELOHIM.
Abraham quien era de setenta y cinco años cuando salió de Ur obedeciendo la indicación de ELOHIM, y de cien años cuando nació Isaac, o sea sabemos que pasó aguardando al hijo de la promesa por veinticinco años. Tenía en sus brazos un recién nacido, para cuando ya podría haber estado abrazando a su hijo hecho todo un hombre. Qué se habrá preguntado Abraham en esas noches mirando las estrellas mientras recordaba la promesa de que de él saldría una gran nación, que su descendencia sería más numerosa que las estrellas que pudiera contar. Cuántas interrogantes podría haberse planteado mirando su cuerpo, y conociendo la avanzada edad de él y de Sara, que le llevaron a aceptar a Agar por mujer para engendrar a Ismael. ¿Cómo habrá pasado la víspera de salir camino de Moriáh para ofrecer a Isaac en holocausto? ¿Habrá sido tan grande su confianza en ELOHIM como para dormir placenteramente en espera de subir y sacrificar al muchacho? ¿Habrá respondido serenamente a su hijo,"ELOHIM proveerá" cuando el muchacho preguntó por el cordero para el holocausto?
En el caso de Daniel la noche que pasó en el foso de los leones, ¿habrá pasado la noche orando sereno, y confiado que la boca de las fieras serían cerradas, que las bestias permanecerían tranquilas y no en acechanza? ¿Habrá estado en presencia de algún MALAJ (ángel) enviado a fortalecerlo? ¿Quizá habrá podido dormir en paz, sin hacer caso de los gruñidos o de los rugidos amenazantes? ¿Habrá velado aterrorizado, y pendiente a que apareciera el alba? ¿Acaso, sabía Daniel, que Darío iría a buscarlo a primera hora esperanzado este en que Daniel pasaría la noche con vida?
Sadrac Mesac Abed Nego en la víspera de ser arrojados al horno ¿habrían sido advertidos por YAHWEH que habría un ángel haciéndoles compañía, evitándoles arder en un horno calentado siete veces lo máximo?, o inclusive al ver cómo los esclavos de Nabucodonosor habían sido devorados por las llamas al abrir la puerta del horno ¿habrían podido permanecer indemnes? ¿Habrán entrado al horno sin dudar que saldrían con vida?, o simplemente ingresaron en él convencidos que habrían de morir pero fortalecidos de saber que no habían negado a YAHWEH.
¿Qué habrá pensado Elías cuando en la cueva esperaba ser alimentado de los cuervos?, cuando poco antes había huido atemorizado por el poder y la sed de venganza de Jezabel. ¿Cómo habrá pasado esas noches en soledad?
El apóstol Shaul sabiendo que al día siguiente saldría a enfrentar el hacha del verdugo, ¿Qué ánimo habrá tendido la víspera? Había peleado la buena batalla, había terminado la carrera, y sabía qué galardón le esperaba. Pero la idea de morir, o presentir el dolor de la decapitación ¿le habrá inquietado lo suficiente como para interferir sus oraciones, o para quitarle el sueño? O su ansiedad ¿habría sido tan intensa como para impulsarlo a rogar incesante y vehemente a ELOHIM, pidiendo valor para encarar al verdugo y el hacha?
De todos ellos nada sabemos con precisión de la forma que alcanzaron la paciencia necesaria para no perder la fe en tan cruciales y angustiosos momentos de prueba, para confiar en las promesas de ELOHIM con las cuales alimentaron sus vidas espirituales entre tanto llegaba la promesa.
Del único que conocemos su agonía en el huerto de los Olivos, es de ADONEINU (Nuestro Señor) YESHÚA HAMASHIAJ. ÉL quien siendo EL HIJO Unigénito, el Ungido, el cordero sin mancha ni defecto. Conocedor del sufrimiento que se cernía sobre él, entristecida su alma hasta la muerte, sabemos que pasó instantes de una profunda angustia y agonía de tal intensidad, que dice la palabra que su sudor se volvió sangre, y aun pidió a EL PADRE si fuera posible hiciera pasar de ÉL esa copa de sufrimiento. Dice La Palabra que había un MALAJ (ángel) a su lado confortándole. ¿Acaso EL MESÍAS, no estaba seguro de la promesa de EL PADRE? ¡Por supuesto que ÉL sabía con certeza de la recompensa que le esperaba delante, y de la fidelidad y del amor de EL PADRE hacia ÉL! ¿Entonces qué significó toda esa agonía en el huerto?
¿Y por qué de ÉL sí conocemos los pormenores de su agonía? Simplemente porque en ello tenemos la máxima revelación de su humanidad, por la cual fue en todo semejante a nosotros siendo hombre. Y probado en todo, mas sin pecado, para podernos justificar en todo por la gracia. El mensaje que ELOHIM nos da a conocer con esto nos dice: "No temas, yo conozco tus luchas, tus dudas, tus miedos, tu impaciencia, tus preguntas, tu desfallecimiento. No temas, pues YO estoy contigo, te puse nombre, mío eres. Te conocí desde antes de formarte en el vientre y te di por profeta a las naciones, y te sustentaré hasta las canas. No temas que YO SOY ELOJÁ (tu ELOHA, tu DIOS) que te sustento."
Y ahora, el Espíritu Santo (RUAJ HA KADOSH) nos pregunta a ti, y a mí "¿Cómo pasas las noches de tu paciencia?"

Bendito sea el DIOS de ISRAEL.

SHALOM ALEIJEM

A propósito de Salid fuera

A guisa de introducción para esta nueva entrada quiero comentar que se trata de una rspuesta que ingresé en el foro de Google: LA BUENA PALABRA, a una entrada de mi hermano en la EMUNAH Fernando Martinez Constante, misma que no reproduzco en esta ocasión por evitar cometer alguna incorrección con la normatividad del grupo, o dar la impresión de piratería, por lo que remito a quien lea al siguiente link http://groups.google.com.mx/group/labuenapalabra/browse_thread/thread/7c2d2aa993d5728?hl=es para su consulta directa, gracias.
Aquí mi respuesta.
PAZ A VOSOTROS (SHALOM ALEIJEM) es grato para mi corazón regresar a este foro.
En efecto mi hermano Fernando; lo que menos necesita el mundo y el pueblo redimido es una nueva religión o una secta nueva, no se necesitan próceres de la fe, ni paladines de "la Palabra de dios" (modo de escritura intencionadamente enfático), jerarquías de autonombramiento, untados (que no ungidos) del "espíritu", ministerios de multitudes de teleaudiencia, "sanadores", profetas mentirosos (de los cuales ya sabemos de quién son hijos), apologistas de vanas palabras, y cosas semejantes a estas de las cuales hemos sido advertidos por LA PALABRA misma. Pues DIOS, EL ALTÍSIMO, el ÚNICO Y PODEROSO YAHWEH BENDITO SEA SU NOMBRE, antes nos habló por medio de los profetas, después por EL HIJO, y ahora mediante la dirección y guía de su SANTO ESPÍRITU, nos habla y nos guía a toda VERDAD. Pero para ello debemos tener desarrollados nuestros sentidos espirituales, para poder oír, y ver, para que nadie nos engañe: MUCHO MENOS NOSOTROS A NOSOTROS MISMOS, pues engañoso es el corazón del hombre. MEJOR ES CONFIAR EN ELOHIM (DIOS) QUE CONFIAR EN EL HOMBRE.

Pero debiendo ser maduros en LA PALABRA DE VERDAD (DAVAR EMET), aun muchos reciben leche espiritual, y lo peor de todo es que toman la leche adulterada, que los mantiene espiritualmente desnutridos. Porque se les debe hablar como a niños, por no tener los sentidos desarrollados, como carnales, pues habiendo disensiones entre el pueblo llamado, quiere decir que el Amor de EL ETERNO, no ha nacido en vosotros (léase NOSOTROS), y así, no ha nacido la luz en la inmensa mayoría de los llamados a redención, (sean judíos, sean griegos, de la circuncisión y de la incircuncisión, de mi congregación o del resto de las congregaciones).

Así la expresión "SALID FUERA" aplica PRECISAMENTE, en un sentido paradójico de "salir afuera de nuestro interior, nuestro fuero interno, y de nuestros errores colectivos; sin abandonar necesariamente la congregación a la que se acude." Efectivamente, no es buscando paladines, o "siervos ungidos", o ministerios de vanguardia, o la última novedad en "Teología", o la congregación más numerosa, ni nada de tales banalidades semejantes a estas.

Todo esto sucede porque las "santas" congregaciones han puesto otro fundamento, al que ya está puesto: EL MESÍAS, sustituyéndolo por MAMÓN el dios del dinero; por la negativa de hacer TESHUVA, o sea un arrepentimiento sincero y completo, que incluya dejar nuestros malos caminos para volvernos hacia ELOHIM. Todo esto porque nos resulta más cómodo refugiarnos en el "pretexto" de la "gracia" por los torcidos conceptos que aprendimos, y que nos vienen muy a pedir de boca, para continuar viviendo una vida conforme al mundo, y no conforme a la VOLUNTAD DEL QUE ostentosamente LLAMAMOS: PADRE NUESTRO.

Porque buscamos experiencias "espiritu-emocionalistas" que más constituyen una catarsis de la psiquis, que una comunión de nuestro espíritu con el ESPÍRITU DE EL ETERNO. Porque buscamos adaptar a DIOS a nuestros propósitos, y no conformarnos nosotros a los PROPÓSITOS DE DIOS (ELOHIM).

Porque se piensa que la SANTIDAD, es vino para odres viejos, y porque para alcanzar a los perdidos, hemos permitido la entrada de las prácticas del mundo dándoles la bienvenida al interior de las iglesias, pues ya no debemos contender con lo malo, simplemente adaptar a DIOS a un concepto que resulte en un producto de mayor capacidad de MARKETING entre los inconversos (y consecuentemente de los que ya están dentro de la iglesia). Porque peleamos por los DERECHOS DE AUTOR, como si lo que hablamos bien y para bendición y edificación, procediera de nuestro entendimiento y no de YAHWEH.

Porque los grandes ministerios de alabanza han desarrollado toda una arte de mercadotecnia para asegurarse un auditorio cautivo, que ya no compra los Merengues y Bachatas mundanas de JUAN LUIS GUERRA a.c. (ANTES DE SU CONVERSIÓN), al fin que ya cuenta con estos en versión cristiana; y con Rap, Regué, Hip Hop, Reguetón, Rock & Roll, Heavy Metal y otros; siempre y cuando sea interpretada por Marcos Witt, Jesús Adrián Romero, y demás músicos y grupos evangélicos que les acompañan.

Porque los teólogos y apologistas se empeñan en demostrar que su doctrina es la mejor, y utilizan palabras elevadas que no son fácilmente comprensibles; prefiriendo esto a hablar con sencillez palabras que salvan para vida eterna.

Porque tenemos ministros que solo predican el slogan: "Te tengo buenas noticias: Dios te ama", pero no redarguyen al pueblo de otra cosa que no sea el cumplir con el diezmo citando tendenciosamente a Miqueas; por temor a que si le hablan a la clientela de dejar sus pecados y vivir en santidad, perderán cifras en su membresía congregacional. Porque se carece de amor hacia la iglesia, y solo se entregan a ella por la ganancia deshonesta, pues muchos ministros de tiempo completo, ni visitan a sus "hijos espirituales", ni tienen idea de qué problemas espirituales tienen en su vida (ni tampoco quieren saberlo) y el pastor que es por la paga huye cuando ve venir al lobo.

Y en contraparte tenemos un pueblo QUE PREFIERE VIVIR EN LA IGNORANCIA, a comprometer sus vidas con DIOS (YAHWEH ELOHIM, BENDITO SEA SU NOMBRE), que prefieren la comodidad de su banca dominical, y la autocomplacencia en la forma de su particular esquema de víctima, de codepenencia, en síntesis: de mentalidad de esclavo. Que atreverse a vivir una vida victoriosa al precio de dejar sus malos caminos y volverse REALMENTE VOLVERSE a YAHWEH.

SALIR FUERA es un grito que la RUAJ HA KADOSH hace hoy para que abandonemos nuestras torcidas prácticas religiosas, nuestros pecados ocultos (nuestra desnudez delante de DIOS), nuestra apatía y dureza de cerviz, de los engaños de nuestra carnalidad (recordando que no hay "cristianos" carnales, pues a eso el RUAJ HAKADOSH le llama tibieza espiritual).

Antes que salir de nuestras congregaciones en busca de otras alternativas, leamos 1 Crónicas 7:14, Romanos 12:1-2, Jeremías 6:16, Mateo CAPÍTULOS 5, 6 y 7; Apocalipsis CAPÍTULOS 2, y 3; para que entendamos qué es lo que IAUE (YAHWE) nos indica y pide de nosotros. Doblemos las rodillas delante de SU PRESENCIA presentandonos delante de ÉL no con nuestras inmundicias y nuestros trapos de inmundicia (nuestras obras para autosalvación), sino por la SANGRE DERRAMADA DE NUESTRO ADON, y REDENTOR YAHOSHÚA HA MASHIAJ (Jesús EL MESÍAS)

Y hagamos TESHUVÁ que es un completo arrepentimiento y retorno a DIOS (ELOHIM), y aun si fuera necesario descendamos a TEVILAH (inmersión en agua) como manifestación externa de nuestra decisión de seguir EL CAMINO (HA DEREJ) LA VERDAD (EMET) y LA VIDA (JAI) quien es YAHOSHÚA HA MASHIAJ (LA TORAH VIVA DE ELOHIM), y así YAHWEH escribirá su TORAH en las tablas de nuestro corazón. Entonces, seremos SU PUEBLO, y ÉL SERÁ NUESTRO ELOHIM.

El mundo lo necesita, nosotros sus redimidos lo necesitamos, salgamos de Babilonia, no nos hagamos más nombres como en la torre de Babel.

Salgamos fuera: saquemos de las congregaciones el espíritu de Jesabel, los engaños de Balaam, el dominio y las doctrinas de los nicolaítas, la apostasía (haber permitido la entrada del mundo a las iglesias. Salgamos fuera llevando EL FUNDAMENTO DE LA KEHILA (IGLESIA) al mundo. Saquemos fuera de las congregaciones la herejía (dogmatismo, y verdades torcidas y falsos evangelios con las que hemos sido enseñados por siglos). Salgamos fuera del sopor y la parálisis de un pueblo llamado que por vivir una religión y no una comunión con ELOHIM que implica compromiso, no predica CON VERDAD LA VERDAD, la ceguera de la falta de conocimiento y la dureza de corazón, y la falta de discernimiento por torcer el significado de la JESED (Gracia) de ELOHIM (DIOS). Dejemos de llamar bueno a lo malo, y malo a lo bueno.

La gente en el mundo está muriendo sin conocer del AMOR de DIOS (ELOHIM), la iglesia ACTUAL es semejante a SARDIS, PÉRGAMO, TIATIRA, y LAODICEA, y hoy más que nunca está tibia y a punto de ser arrojada de SU BOCA. Tengamos entendimiento, oigamos lo que EL ESPÍRITU DICE A LAS IGLESIAS, pues estamos en AJARIT HAMAYIM (los últimos días). Redimamos el tiempo que los días son malos. La tierra no necesita más sectas y religiones, ni próceres de la palabra, ni paladines de la fe.
Respetuosamente y en el amor de NUESTRO DIOS (YAHWEH ES SU NOMBRE) BARUJ 'U (BENDITO ÉL)


SHALOM ALEIJEM
AMÉN Y AMÉN

YA'AKOV siervo de ELOHIM

Confrontar, no es contender

SHALOM.
La confrontación es diferente a la contienda; cuando menos desde el punto de vista didáctico. Si la confrontación conduce a discernir y ponerse de acuerdo, será para bendición. Si por lo contrario, la confrontación conduce a contienda, el único resultado posible es la distensión, en la cual todos perdemos.
A continuación transcribo una breve confrontación que recién he sostenido vía internet con una persona a la cual había conocido pocas horas antes.

Carlos dice: "Eres evangélico?"
YA'AKOV dice:NO, de ninguna manera: Yo no tengo más bandera que YAHWEH, ni más salvador que YAHOSHÚA HAMASHIAJ, Ni más Evangelio que la BESORAH de YAHOSHÚA BEN YOSEF, soy un TALMIDIM NETZRIT, un Ger HaTzadik injertado en YISRA'EL. Mi ELOHIM ES YAHWEH. Agún tiempo me congregué en iglesias pentecostales, pero terminé por darme cuenta que la iglesia vive un sistema religioso manejado por el hombre, no por ELOHIM, No uso palabras tradicionales como DIOS, JESUS, JESUCRISTO, JEHOVÁ, porque han sido tergiversaciones de las malas traducciones que han conducido a errores graves en la iglesia cristiana, hija de Roma. Que han permitido que las tradiciones paganas hayan proliferado de tal forma en las iglesias, que hoy en día, son más parecidas al mundo, que al pueblo redimido que debiera ser. La Palabra de ELOHIM, advierte a sus escogidos, salir de los sistemas religiosos, y volverse hacia YAHWEH obedecer Sus instrucciones TORAH mal traducida como LEY.
Por eso mi estimado Carlos, hoy ya no me defino como evangélico, aunque CREO FIRMEMENTE, que el Espíritu Santo (RUAJ HAKODESH) DE ELOHIM es quien nos revelará toda la verdad en la Escritura.
Espero que después de esta breve explicación, aun tengas ánimo de ser mi amigo y mi hermano en la FE Salvadora.

SHALOM

BENDICIONES PARA TU VIDA

Carlos responde unas horas más tarde:
LA LETRA MATA PERO EL ESPIRITU VIVIFICA, VEO Q BUSCAS COLAR EL MOSQUITO Y TE ESTAS TRAGANDO EL CAMELLO,,,,,,,,,,,,,,,CREES EN LA TRINIDAD? CREES EN LA DEIDAD DE JESUS, CREES EN LA DEIDAD DEL ESPIRITU SANTO? ERES JUDIO DE NACIMIENTO? O TE HACES EL JUDIO,,,,,,,,,,,,,HABLAN EN LENGUAS O NO? OH GALATAS INSENSATOS HABIENDO EMPEZADO POR EL ESPIRITU TERMINAIS POR LA LEY,,,,,,,,,,,,,,,,,TENGO LA GRAN SOSPECHA Q ESTAS EN UNA SECTA JUDAICA, PERO NO TENGO NINGUN PREJUICIO DE TENER AMISTADES CON USTEDES,,,,,,,,,,,,,,MAS NO DEJARE EL VINO NUEVO POR EL VINO VIEJO

YA'AKOV aclara su postura:
QUERIDO CARLOS: He tenido un largo caminar, mis padres eran católicos (ya descansan en la esperanza de la resurrección), cuarenta años de mi vida viví bajo la confesión católica que heredé de cuna. Nací al evangelio en una congregación pentecostés, soy bautizado en agua, y por la gracia de YAH, bautizado en le ESPÍRITU SANTO tuve manifestación de hablar en lenguas, en varias ocasiones. He sido convidado e instruido para ser líder, el único ministerio que ejercí de los cinco citados en Fil. 4:11, fue maestro. Catorce años de mi vida milité en congregaciones evangélicas por que así YAH fue permitiendo que fuera. He evangelizado a cuantas personas he podido. Pero, he visto una iglesia sin poder, solo emoción, que día con día se va transformando al mundo (no hablo del exterior del vaso, conste). Esto me llevó a indagar, y a entender, que todo el cristianismo nació con una mala levadura insertada en su masa. No hablo de mi propio entendimiento, ni por haber sido "iluminado" No me he tragado ningún camello, me mueve el celo de YAHWEH, y el amor que debo a mi Salvador YAHOSHÚA, te dije claramente que no tengo filiación a religión ni secta. Solo defiendo la EMET (VERDAD) DE LA FE (EMUNAH). Empleo palabras hebreas para evitar la contaminación de la blasfemia que produce el hablar las palabras mal trasliteradas o traducciones tendenciosas como las que han dado orígen a que el pueblo redimido, mencione palabras como DIOS, JESÚS, JESUCRISTO o JEHOVA.
NO SOY TRINITARIO, pero entiéndo que YAHWEH se ha dado a conocer al hombre, manifestándose en toda su AUTORIDAD COMO PADRE, EL HIJO, emanado por la voluntad del PADRE, y vive entre nosotros como el consolador prometido por YAHOSHÚA, el RUAJ HAKADOSH, que se ha traducido por ESPIRITU SANTO. De la misma forma que tú no eres solamente carne, ni solamente espíritu, ni solamente alma. Pero no hay tres tú. solo un tú. Tus palabras proceden de ti y representan tu esencia, tu pensamiento, tu individualidad. Tú estás presente en las palabras que has escrito.
ENFÁTICAMENTE TE DIGO que yo tengo la Verdad, porque YAHWEH ES LA VERDAD, YAHOSHÚA HAMASHIAJ BEN ELOHIM (HIJO DE Di-s) ES EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA.
No vivo por la Ley, pero no encuentro transgresión, en esforzarme en obedecer los Mandamientos como una prueba de mi amor y reverencia a YAHWEH, y respeto por la sangre de YAHOSHÚA que me ha redimido. Él mismo dice: "Si me amas guarda mis mandamientos". La iglesia evangélica procede de la iglesia Romana, no de las enseñanzas del MESÍAS. La gracia ha sido un pretexto para no tener compromisos para con el ETERNO. (hablo de la generalidad, pues hay excepciones).
No busco la honra de los hombres, sino hacer la voluntad de MI PADRE, el propósito que YAH determinó para mi vida. Dejé el catolicismo porque no representa aquello en lo que yo creo, dejé el cristianismo porque es tan solo una modificación del catolicismo romano. Mira tú, cómo está la tierra llena de maldad, de suciedad, de corrupción, ¿Dónde hemos estado nosotros los que nos llamamos redimidos por Jesús? El pentecostalismo está corrompido, te recuerdo que yo viví congregado en iglesias pentecostales. YO CREO EN EL ELOHIM DE ELÍAS, que no necesita de tantos gritos para manifestar su Poder. La iglesia no se ha dado cuenta, (o no quiere) que adora frente altares levantados a BAAL, se ha traicionado la sangre de la redención.
Yo no busco contender. Juan el bautista, no buscaba contender. YAHOSHÚA no vino a contender, sino a buscar lo que estaba perdido, a llamar a los enfermos, y a los pecadores al arrepentimiento. SOMOS LLAMADOS yo, y tú, y todo hombre temeroso del NOMBRE DE YAH, a hacer un llamado al arrepentimiento, a dejar los malos caminos y volvernos hacia ELOHIM.
El vino nuevo, ha de ponerse en odres nuevos. Pero el odre ha de prepararse para dicha función. La preparación se hace conforme al procedimiento establecido para curtir. Eso es lo que representan las sendas antiguas. Lee Jeremías 6:16.
Tú no eres mi enemigo. Si lo fueras, tendría que pedir con mayor celo que tus ojos sean abiertos. Porque oíste que fue dicho "Orad por los que os persiguen, pedid por vuestros enemigos..."

Fui muy directo a tu pregunta breve:" Eres evangélico?" porque quiero ser abierto contigo. La serpiente se acerca con astucia. La verdad es como la luz, no hay tinieblas en ella.
Por último te digo: que si tuviera que optar por una descripción de mi tendencia en la fe. La que mejor encuentro para definirme, es decir que soy un ISRAELITA NAZARENO. Un seguidor de las enseñanzas de YAHOSHÚA EL MESÍAS. un varón reverente al NOMBRE de YAHWEH.
No pongamos marcas ni prejuicios, caminemos un tramo del camino juntos, quizá más adelante no tendremos inconveniente de llamarnos mutuamente: HERMANOS POR LA SANGRE DE LA REDENCIÓN.

UN SINCERO ABRAZO AMIGO CARLOS

YA'AKOV

Un encuentro con tu Redentor

A un joven predicador le oí decir algo semejante a esto: "si tuvieras un encuentro, (un choque) con un tren, sería imposible que tu vida no fuera transformada por algo semejante… pues bien, sería imposible que tuvieras un encuentro con YAHOSHÚA BEN ELOHIM, y tu vida no fuera transformada" fragmento de la predicación "Por el Camino Angosto" by Paul Washer.

Uno de tantos días de tu vida sucede que te confronta tu realidad: has gastado tu tesoro: tu vida, en deleites, has traspasado los límites de la decencia, has derramado tus días como se deja caer el agua de lluvia desde el cañón del tejado: a torrentes, has abusado de tu pobre organismo, llenándolo de contaminación con el humo del tabaco, con los vapores del alcohol, con las noches en la vigilia de la disipación bohemia, o mirando ocioso la televisión plagada de mensajes insulsos, o francamente nocivos, has llenado de basura tu mente con información falaz, con pensamientos obscenos o soeces. Te persiguen las consecuencias de tus errores, tus angustias, tus frustraciones, tus insuficiencias, tus culpas, tu cinismo, tus vergüenzas; la escasez producto de tu indolencia o de torpes decisiones; la justicia te pisa los talones, te respira en la nuca de manera tal que un estupor de horror, te corre desde los cabellos hasta la punta de los pies. Has vivido sin freno y sin ley desde que decidiste que no tenías que rendirle cuentas de tus actos ¡A nadie! Has pasado horas de soledad y angustia, has deseado llorar sin llegar a comprender a qué tienes miedo. Ya no tienes argumentos para eludir tu responsabilidad en el terrible fracaso que es tu vida. O no tienes fuerzas para seguir luchando contra el tren de adversidades que has tenido que sortear desde pequeño. El tropel de infortunio ha vaciado la última gota de tu paciencia, y de tus deseos de vivir. Te sabes incompetente, no encuentras la ruta de salida, no hay puertas, solo muros. Estás a solas contigo mismo, y el bagaje acumulado tiene un lastre que no puedes llevar a cuestas, o no te deja respirar; se han agotado tus artimañas, tus astucias, ya no hay caminos para salir por tus propios medios. Y sucede, que recuerdas la parábola del hijo pródigo, ese mismo relato que no conoces a ciencia cierta, (y mucho menos comprendes) pero evocas. Y como él, vuelves en ti, y piensas: volveré a la casa de mi Padre, y le diré: "Perdóname Padre; he pecado contra el Cielo, y contra ti, recíbeme como el último de tus siervos". (a cambio de pan, y refugio) Y súbitamente crees: "He tenido un encuentro con Jesús, hoy me he salvado de morir" Y principia tu caminar por nuevos caminos, eres un recién nacido a quien se debe alimentar, vestir, a quien se le asiste para que pueda mantenerse limpio, atender si se siente solo, enseñarle los rudimentos, para que comience a caminar, a hablar, y a conducirse. Eres dependiente de aquellos que te alimentan y te guían, del carácter de quienes te enseñan los primeros pasos, y de la calidad del alimento que te dan para nutrir tu alma.

Luego, por múltiples y variadas circunstancias; empiezas a desandar el camino, tu vieja naturaleza comienza a luchar por no morir; porque la vida en Cristo es morir a la carne, y amas demasiado tu carne para cederla tan fácilmente. El mal ejemplo que recibes te sirve de pretexto para no dejar tus vicios y tu condición de hombre o mujer caído. Alabas con los labios, pero tu corazón está lejos de tu ELOHAI. Si además no has sido alimentado y cuidado con corrección, eres un débil enfermo, proclive a recaer, a resfriarte, a desfallecer al punto de estar al borde de morir. Entonces, sucede…

La misericordia y el amor de YAHWEH, que no se han apartado de tu vida, aumenta el cuidado que tiene de ti, por lo valioso que eres para ELOHIM; tanto, que fuiste comprado por precio de sangre. La misma sangre que después de haber clamado por ella para tu redención; generalmente la has tenido en poco, volviendo a tus vómitos, (el que lee, entienda). Así YAHWEH en su justicia, te sacude como a trigo, te mete al fuego, donde gimes al ser expuesto a él (si el hierro gime); a golpe de martillo: -porque hierro con hierro se aguza- eres templado, moldeado, desmenuzado como un vaso de barro que aun muestra sus imperfecciones por dentro y por fuera. Eres zarandeado por las tempestades, sacudido por los vientos, sometido y humillado para que comprendas la fragilidad de tu condición humana, y tu total dependencia de su JESED (gracia). YAHWEH ELOHIM te hace entender que ÉL te ha tomado por hijo, y te disciplina para que aprendas obediencia y sabiduría, y salgas de todo ello como oro o plata afinado, sin la escoria que merman tu valor.

Así, de tu interior comienza a fluir nuevo aliento de vida, y a correr ríos de agua viva. Sientes que comienzas a amar por encima de tu propio entendimiento, aun a aquellos por quienes solo habías experimentado envidia, recelo o rencor. Vives la paz que te permite perdonar a aquellos que en otro tiempo no pudiste, aunque no todos se añadan a la lista el mismo día, pues aun eres imperfecto. Pierdes el deseo egoísta de vivir cómodamente. Tus logros, tus metas, y tus puntos intermedios, van perdiendo importancia ante tus propios asombro, y dejas de preocuparte torpemente por el día de mañana. Comprendes la futilidad de tus afanes, y cómo habías desperdiciado una vez más la provisión que YAHWEH te dio. Y tu prioridad vez a vez, es hacer aquello para lo que fuiste enviado, tu esfuerzo es más decidido a hacer la Voluntad de YAHWEH antes de tus propios pensamientos, y tu itineriario. Comienzas a tener mayor disposición a reconocer las abominaciones que aun te eran ocultas, aumenta tu fuerza para resistir al mal, o tu inteligencia para huir de lo malo, y la decisión para tomar cualquiera de estas dos alternativas, antes de ser sorprendido en tu debilidad, y en tu simpleza. Si te caes, te levantas con mayor rapidez, y sigues adelante, sin el cinismo y descaro que te caracterizaba. Los demás adquieren otra óptica delante de tus ojos, y otro valor en tu corazón. Entiendes que amarte a ti mismo, no significa regodearte en tus concupiscencias o tu egocentrismo, sino guardarte de hacer lo malo. Comienzas a ver con mayor claridad todas las cosas, extendiéndote hacia lo que está al frente, prosigues a la meta. Trabajas responsablemente en tu transformación, sabiendo que la RÚAJ HAKADOSH (ESPÍRITU APARTADO)-y no tu inteligencia- es tu guía, y la DAVAR (Palabra) de YAHWEH, tu escudo, y tu EMUNAH (fe) tu fuerza. Entonces, comprendes que has tenido tu verdadero encuentro con tu Redentor, y nada, ni nadie podrá hacerte dudar de ello. Porque un encuentro con YAHOSHÚA no es una experiencia mística, ni un fenómeno esotérico, donde gimes y te retuerces por efectos de una risa histriónica; a pesar que los falsos maestros te pinten de oropel y luces,sus abominaciones y artilugios, estimulando tus sentidos para engañarte. -¡YAHWEH ES PODEROSO QUE CREÓ TODAS LAS COSAS CON SU SOLA PALABRA!, y hace arder la leña mojada, y hace descender su SEJINÁ, como ÉL quiere, que ante Su voz los demonios huyen y tiemblan; que no necesita de bufones, ni saltimbanquis, ni respalda hechiceros-.
Cuando los otros miran tu vida transformada de veras; y amas, y alabas con todo el corazón y todas tus fuerzas EL NOMBRE DE YAWHEH,con el espíritu y no con tus sentidos; tienes la certeza (aunque te llamen loco), de que Aquel que comenzó la obra en tu vida, la completará fiel a Su promesa. Solo entonces habrás tenido un verdadero encuentro con YAHOSHÚA. Solo entonces comenzarás a vivir la plenitud del Primer Amor.

YAHWEH BENDIGA TU VIDA.
OMÉIN VE OMÉIN

TESHUVÁ (תשובה)

En la palabra inspirada por YAHWEH y traída a la humanidad por medio de sus NEVIIM (profetas), constantemente se nos recuerda volvernos a Di-s, pues Israel tanto como nosotros, (o viceversa) constantemente nos extraviamos por caminos que son contrarios a la voluntad perfecta de Di-s. Si bien, de Di-s hemos recibido inmerecidamente la libertad de decisión; Di-s, trazó un camino perfecto de buenas obras (MAASIM TOVIM) que conduce a vivir una vida llena de bendiciones, equitativa para todos: en oportunidades, pruebas, y metas, a través del cual, aprendemos a amar a Di-s, y a nuestro prójimo, lo mismo que a nosotros mismos. Ese camino, es la buena voluntad de Di-s, agradable y perfecta.

No es indispensable hacer un profundo estudio hermenéutico para aceptar, en base de una sencilla y sincera observación, que la tendencia habitual de las personas es a sacar ventaja, en saciar sus apetitos egoístas y desmedidos, en codiciar lo que no se tiene, sin mirar la bondad de lo que se posee; mentir para evadir una responsabilidad o una consecuencia; menospreciar o alimentar prejuicios respecto de sus semejantes; ser dominantes, egocéntricos, buscando el poder, por el placer que produce. La exacerbación de estos aspectos, nos pone en el límite de actuar contra la voluntad de Di-s, la cual, generalmente traspasamos, bien por impulso, o bien con toda la premeditación consciente de estar haciendo lo malo; que rompe aun con los esquemas éticos y morales de la humanidad, ya no digamos los mandamientos (MITZVOT). Cuando las consecuencias de nuestros actos malos, se vuelven en nuestra contra, o nuestra conciencia nos incomoda no permitiéndonos vivir tranquilos, tenemos que hacer un acto reflexivo y tomar una decisión: Cambiar el rumbo de nuestra vida. La religión, lo llama ARREPENTIRSE, los profetas de YAHWEH, lo llamaron TESHUVÁ.

El diccionario define la palabra arrepentimiento como sigue: Sentimiento de la persona que se arrepiente de algo. Arrepentirse: del latín tardío repaenitere. Sentir pesar por haber hecho o dejado de hacer algo. Diccionario Larousse. La palabra arrepentimiento entonces entraña un sentimiento desagradable derivado de las consecuencias de haber hecho algo mal, o de haber omitido hacer lo bueno; entraña la necesidad de pagar las consecuencias del error, conlleva culpabilidad y remordimiento, pesar, miedo a un castigo. En la religión, la forma de desahogar este sentimiento, se encausa a través de la confesión ante un sacerdote, pedir perdón a Dios, y se suple la restitución al ofendido, por medio de la penitencia que el sacerdote considera suficiente para sufragar la culpa. El firme propósito de “nunca más pecar”, y culmina, haciendo las paces con Dios.

Hacer TESHUVÁ, consta de los siguientes pasos: Reflexión profunda, contristarse, restitución, y cambio. En el judaísmo es la forma de expiación por el pecado. De acuerdo con la ley judía, si alguno comete pecado, puede ser perdonado, del tal pecado, si hace TESHUVÁ, el cual incluye: 1. Dejar de cometer el acto prohibido, 2. Confesar delante de Di-s, 3. Pedir perdón y 4. Hacer algo por el afectado, por ejemplo, restituir lo robado, o aliviar el dolor del ofendido.

Literalmente TESHUVÁ significa: retornando. En la antigüedad, al expandir en Asia Menor las enseñanzas de los apóstoles, en ese universo culturalmente helenizado, se encontró un equivalente griego para TESHUVÁ, en la palabra griega METANOIA, (cambio de mente). Por eso se nos enseña que el arrepentimiento entraña un cambio de mentalidad, a pesar, que esto no está contenido en su definición. Es por esa razón que conceptualmente, al cristiano le queda una especie de híbrido estéril derivado del empalme de la palabra arrepentimiento derivada del latín, con la palabra griega metanoia, por lo cual no se le encuentra el punto de juntura. Para evitar esta hibridación, YAHWEH DI-s, nos dio por medio de sus NEVIIM (profetas) una palabra que en sí misma encierra, un proceso inmediato, compuesto de los cuatro pasos sucesivos ya comentados, y un proceso continuo: retornando; o sea, media vuelta al camino que se llevaba, dejando atrás las cosas del mundo, y retorno por el que se debe ir, volviendo los ojos (y los pasos) hacia Di-s.

Además, como vimos, en el arrepentimiento, el concepto de cambio, se queda en un simple intento, porque un propósito no es igual a un compromiso; propósito es algo que generalmente se abandona o bien ni siquiera se inicia, por lo cual con frecuencia se convierte en algo inalcanzable. Nada sucede, no hay compromiso subsecuente. Por otra parte, la religión (sin distinción de culto, secta o tradición) le resulta propicio para su “clientelismo”, crearnos un espacio de comodidad cínica, que es integrado por el círculo vicioso: pecado-culpa-arrepentimiento -paces con Dios (vía penitencia, o vía un torcido concepto de la Gracia)-pecado. Llevándonos a los creyentes abusar de la misericordia de Dios, o a vivir en culpabilidad y derrota, y en dependencia idolátrica, en una forma de vida, SIN COMPROMISO con Di-s. (Nótese que intencionalmente he venido escribiendo Dios, y Di-s en momentos intencionadamente específicos, para resaltar una diferencia entre ambos, pues no todo lo que el hombre llama Dios, es Di-s).

El método de Di-s, hacer TESHUVÁ es una acción continua, en una dirección específica, es un caminar constante retornando hacia Di-s. Se retorna a un lugar, cuando ya antes se había estado ahí, o cuando es el lugar de procedencia. Lo que indica que toda criatura procede de ÉL, y que ÉL nos atrae a SI MISMO desde el principio de nuestro caminar por la vida. Somos contristados en el espíritu, cuando el ESPÍRITU DE Di-s, nos redarguye de pecado, cuando hemos tomado consciencia de haber actuado mal, de haber transgredido el mandamiento, la Voluntad Perfecta de Di-s, es la RUAJ HAJADOSH la que nos lleva a hacer una profunda reflexión, pues el hombre por sí mismo es insensible por su naturaleza caída. El alma (NEFESH) teme al castigo, se sabe culpable, está dispuesto a confesar para descargar su conciencia, y clama a su Dios, pide perdón, Di-s es movido a JESED (Misericordia) y otorga el perdón. Y espera el compromiso del pecador, que se aparte de su pecado, y vuelva sus pasos hacia Di-s.

El ministerio de YAHOSHÚA (o YESHÚA) fue precedido por el llamado a TESHUVÁ, de Juan el Bautista, que fue el mismo llamado constante de nuestro MASHIAJ (Mesías) para la restauración de Israel, y que fue continuado por los apóstoles, y extendido a las naciones gentiles. (GOYIM) Pero ni el llamado a TESUVÁ de Juan concluía con la TEVILÁ, (bautismo en agua), ni el llamado de YESHÚA a TESHUVÁ se acaba en su muerte en el madero, ni el llamado a TESHUVÁ de los apóstoles, se termina en la imposición de las manos, y el “¿ahora qué?” que parece vivir la Iglesia.

En la antigüedad se ofrecían holocaustos y sacrificios para la expiación del pecado, lo que era solo una sombra del MAHSIAJ que había de venir. En YAHOSHUA BARUJ ‘U SHMO (BENDITO SU NOMBRE) fue cumplida la JUSTICIA (TZADAK) de YAHWEH nuestro Padre, del cual todos procedemos. (Y al Cual, no todos hemos vuelto). Quien preparó las buenas obras para que anduviéramos por ellas, y nos dio SU PALABRA para que fuéramos, preparados en todo para ser aptos para esas mismas buenas obras.(MAASIM TOVIM)

Por eso, a diferencia del método de la religión, el método de Di-s, nos lleva a un proceso de TESHUVÁ que no es ambiguo; que no nos deja en el fuego de la culpabilidad.
¡Cuán bienaventurado es aquel cuya transgresión es perdonada, cuyo pecado es cubierto! Salmo 32:1;
Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por medio de quien también hemos obtenido entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Romanos 5:1-2
Pero no nos tolera en el cinismo de la falta de compromiso al cambio del espíritu de nuestra mente, que nos conduce a persistir en nuestros pecados.
Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto. Romanos 12:1-2

Y nos lleva de vuelta a buscar el Rostro de YAHWEH: y se humilla mi pueblo sobre el cual es invocado mi nombre, y oran, buscan mi rostro y se vuelven de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, perdonaré su pecado y sanaré su tierra. 2 Crónicas 7:14

Una voz en mi interior

Mientras miraba las vistas panorámicas del área del Muro de las Lamentaciones en YERUSHALAIM, una voz en mi interior me llevaba a pensar lo mucho que mi corazón ha deseado conocer YISRAEL, y YERUSHALAIM en particular. Lo digo porque vivo la EMUNAH en EL NOMBRE, la EMUNAH de YAHOSHUA HAMASHIAJ (Jesucristo). Y porque mi ELOHAI es YAHWEH, ELOHAI de AVRAHAM, ELOHAI de ITZJAK, ELOHAI de YAAKOV, y porque he recibido carta de adopción como hijo de ELOHAI, por la DAM de YAHOSHUA, y he sido injertado en el Olivo de YISRAEL.
Por supuesto, que hay quien no cree, sino en la evolución y en CHARLES DARWIN su profeta; a quienes como personas respeto su derecho a no creer. Aunque no dejaré de insistirles de la innegable existencia de YHWH ELOHAI (YAHWHE Di-s) aunque yo, nada soy sino un siervo inútil.
Pero volviendo a lo que me motiva a escribir lo presente. Esa voz interior me hacía reflexionar en la fuerza delas razones que tienen los YEHUDIM , para plantarse frente al último vestigio de lo que fuera el templo de SHLOMO, alargar su corazón hasta sus manos para tocar las piedras en un intento de tocar la presencia misma de ELOHAI (aunque no en un acto de idolatría auténtica), y expresarle sus dolores, sus angustias y sus esperanzas, y su confianza de ser oídos por EL ETERNO. Hay quienes ocupan inclinarse ante imágenes, trasgrediendo el mandamiento. YAHWEH tenga misericordia de todos (ellos y nosotros).
Los YEHUDIM, alargan sus manos hacia las piedras del templo; los idólatras tocan las imágenes hechas de metal, de yeso, o las reliquias. Los que confiamos en la salvación que es por la EMUNAH en YAHOSHUA, alargamos las manos y el corazón hacia HASHAMAIM (los cielos) entretanto YAHOSHUA extiende las suyas, y YAHWEH nos mira con misericordia (JESED) por los méritos de nuestro Salvador, y no por nuestras obras, pues no hay ningún mérito en ningún hombre, sino la sangre (DAM) de nuestro ADONAI, que fue derramada para remisión de pecados.
Cuánto ha rechazado la cristiandad a YISRAEL, cuánto se le ha echado en cara la infidelidad de YEHUDÁ, cuánto ha reprochado a los YEHUDIM el haber rechazado a HAMASHIAJ en la persona de YAHOSHUA, cuánto se les ha imputado Su muerte, cuánto se les ha recriminado su martirio, su humillación. Sin tomar en cuenta que todo eso estaba escrito, y que por todo ello, los GOYIM (todas las naciones no YEHUDIM) pudimos ser herederos de la promesa que es por EMUNAH. Cuántas lamentaciones se han acumulado por siglos y siglos, persecución, deportaciones, repudio, segregación, discriminación, e intentos de exterminio; que solamente YAHWEH ELOHIM ha podido frustrar.
Pero nosotros, los que en excelsitud nos autonombramos fieles creyentes en el Nombre: ¿No hemos cometido los mismos pecados que YISRAEL? ¿La iglesia cristiana no ha sido también una mujer adúltera? ¿No hemos fornicado debajo de todo árbol frondoso, y ofrecido fuego extraño? ¿No hemos pasado a nuestros hijos por el fuego?¿No hemos ofrecido la abominación de nuestras idolatrías, en lugar de ofrenda mecida y de olor grato? ¿No hemos cambiado los mandamientos de HAMASHIAJ, predicando falsos evangelios? ¿E individualmente acaso no, por mucho tiempo rechazamos a YAHOSHUA? ¿No hemos tenido en poco la sangre que nos redimió? ¿Acaso YAHOSHUA no tuvo que padecer por nuestros pecados también?¿No hemos torcido la justicia? ¿Por qué entonces hay quien supone que la JESED de ELOHAI se agotó para el pueblo de YISRAEL, y que la EKKLESIA vino a sustituirlo? ¿Es acaso mejor la EKKLESIA que YISRAEL? ¿No somos todos pobres y dignos de lástima? ¿No deberíamos todos humillarnos ante YAHWEH ELOHEINU, con la misma reverencia, con el mismo temblor, con la misma súplica, con la misma intensidad, con el mismo clamor y endecha, con la misma EMUNAH que los YEHUDI lo hacen al estar frente al Muro de las Lamentaciones? Y no solamente bailar de júbilo.
Dejemos de pedir por las cosas que ELOHAI sabe que necesitamos (por el sustento, por la salud física, por el alimento, por la vida) y menos aun por las cosas que nos atan a las riquezas del mundo. Dejemos de predicar el evangelio de la prosperidad, que nos hace más egocéntricos, cuando debiéramos centrar nuestras vidas den ser imitadores del MASHIAJ nuestro ADÓN y KOHEN HAGADOL, nuestro GOEL. Pidamos porque ELOHAI nos dé la vista y el oído, para que podamos discernir lo espiritual y acomodarlo a lo espiritual; que ya justificados por la DAM de YAHOSHUA, nos aparte para servirle (o como dicen los cristianos: nos santifique) y perfeccione SU obra por su RUAJ KADOSH (Espíritu Santo), que escriba su TORAH (instrucción) en nuestra mente y en nuestro corazón, para que entonces seamos aptos para toda buena obra que ÉL preparó desde antes, para que anduviéramos en ellas. Intercedamos por los que padecen necesidad, pero no nos limitemos tan solo en rogar, sino vayamos a ellos con la palabra de refrigerio, y con un buen trozo de pan qué compartirles. Volquemos nuestro corazón en amor perfecto, para que de nuestro interior corran ríos de agua viva. Y entonces las señales habrán de seguir a todo aquel que tenga EMUNAH. Y los que han de ser llamados, puedan venir a TESHUVAH (arrepentimiento), y ÉL los sane.
AMÉN VE AMÉN.

YA'AKOV

"No temáis a los que matan el cuerpo,..."

Seguramente has oído en las semanas recientes, acerca de la amenaza que representa para la humanidad, una de las criaturas más elementales y pequeñas que existen: Me refiero a una partícula viral llamada virus de Influenza porcina (recientemente denominada, influenza humana). Es increíble la manera en la cual una partícula que mide unas cuantas nanomicras, sea más poderosa y atemorizante para el hombre, a lo fuerte y firme que debiera ser una fe que tuviera el tamaño de un grano de mostaza, una semilla aproximadamente diez millones de veces más grande que el virus. Naciones enteras se han doblegado ante la amenaza de este virus; al extremo de habernos llevado a tomar providencias y precauciones que en muchos aspectos han repercutido en pérdidas económicas. Y me asombra una vez más la precisión de LA PALABRA DEL ALTÍSIMO:

"Y yo os digo, amigos míos: no temáis a los que matan el cuerpo, y después de esto no tienen nada más que puedan hacer." Lucas 12:4

Estamos volcados y atentos a toda información noticiosa que surge -en mucho confusa por lo limitado que es el conocimiento humano- azorados por lo contradictorio que nos resulta a la razón, que se hayan tomado tantas medidas preventivas ante un problema que por otra parte, nos dicen que no es tan relevante pues tiene cura, y su evolución la más de las veces es favorable. Cuando primero nos exponen cifras exponencialmente ascendentes y escandalosamente alarmantes, para luego reducirlas (virtualmente por decreto) a cantidades asombrosamente insignificantes, apoyándose en argumentos aparentemente lógicos, pero epidemiológicamente poco dignos de crédito. Cuando por otra parte analizamos que la mortandad imputada ronda el diez porciento de los pocos casos confirmados.

Esto ha traído un estado de aprensión constante en la mayoría de nosotros. Tema de todas las conversaciones, motivo para negar el saludo de manos y hasta los besos afectuosos, pretexto para andar por las calles cubiertos de boca y nariz como si las ciudades fueran un gigantesco quirófano, cerrando el acceso a sitios de concentración de personas, eventos públicos, y hasta cultos religiosos. Afectando transacciones comerciales, tránsito, turismo, y múltiples actividades sociales que han interrumpido o modificado sus inexorables -en circunstancias distintas- rutinas, y ritmos.

La mente humana tan compleja parece ser predecible ante situaciones de pánico, inseguridad individual y colectiva, la gente parece más receptiva a adoptar una postura reflexiva acerca del presente y del futuro inmediato. Somos proclives a buscar un oportuno y rotundo auxilio para salvar la vida; esa misma vida a la cual se le concede tan poca relevancia en el fragor de la cotidianidad. Pero también estamos susceptibles a confiarnos de toda información sea comprobable o no, sin reparar mucho en la fuente informativa. Cuando la información fluye con desmedida e inusual rapidez, cualquier rumor se acepta como una versión auténtica y veraz porque los sentidos están embotados por el miedo; el miedo paraliza el cuerpo, y obnubila la razón. Al igual que toda información de fuentes consideradas oficiales, se acepta sin cuestionamientos, -como si los sectores oficiales fueran dignos de credibilidad incondicional- como si nunca hubiéramos sido defraudado por aquellos que son responsables de la autoridad y gobierno, como si nunca hubieran hallado cabida las dudas razonables derivadas de las mentiras oficiales.

En efecto, confiar en la protección del ALTÍSIMO nos debe mover a ser prudentes y no temerarios, obedecer a la autoridad, es una recomendación que recibimos de SHAULO de parte de YHVH, y es parte del testimonio de todo discípulo prudente y piadoso. Pero no es lo mismo -si me permiten el mexicanismo- ser "borrego", que ser oveja; y por otra parte, el creyente maduro ha dejado de ser oveja, o "mujercilla" llevada de todo viento de doctrina. El discípulo maduro está obligado a ser analítico (dicho de otra forma: obligado a discernir los espíritus) no tan solo en lo que se refiere a la EMUNAH, sino en cuanto a lo que se refiere a la vida secular de la cual no está deslindado mientras viva en el mundo (sin ser del mundo).

Sin cerrar los ojos al mundo, este tiempo, es un tiempo coyuntural para instar a tiempo y fuera de tiempo al piadoso y al impío, al arrepentimiento, a TESHUVAH, reflexión profunda del estatus actual y de la consecuencia de un futuro alejado de ELOHIM, (sabes que prefiero las palabras en hebreo) a buscar la paz con ÉL, trabajando para el espíritu antes que para el cuerpo; de hacernos tesoros en el cielo, donde el ladrón no puede robar, ni el orín corrompe ni destruye. Pues antes que temer a un germen minúsculo que no me puede dañar sin que medie la VOLUNTAD DE DI-S, me es menester guardar mi integridad delante del ALTÍSIMO. Así LA PALABRA dada por ADONAI YAHOSHUA, transcrita por LUCAS, y citada arriba, se complementa de la Escritura que cito como colofón a este artículo:

"Pero yo os mostraré a quién debéis temer: temed al que, después de matar, tiene poder para arrojar al infierno; sí, os digo: a éste, ¡temed!" Lucas 12:5

SHALOM ALEIJEM